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源氏の君の御子（明石女御）の子が東宮（皇太子）に即位し将来への天皇への道が開ける・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付)茶道-Ⅱ-13B 和書
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商品の詳細
源氏の君の御子（明石女御）の子が東宮（皇太子）に即位し将来への天皇への道が開ける・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付)茶道-Ⅱ-13B 和書
商品の説明
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源氏の君の御子（明石女御）の子が東宮（皇太子）に即位し将来への天皇への道が開ける・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付)茶道-Ⅱ-13B 和書
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源氏の君の御子（明石女御）の子が東宮（皇太子）に即位し将来への天皇への道が開ける・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付)茶道-Ⅱ-13B 和書
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価格にぴったりの商品だと思いました。 通気性は良く、手のひらの厚さもほど良いと思えます。 この春から秋への暑い時期だけにに使えれば満足です。
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色違いでイエローとグレーを購入。 イエローは汚れがつくと目立つのでそこは悲しいですが部屋が明るくなってとってもかわいいです。 替えカバーが販売されれば。。なんて思ってますが。 子供もとても気に入って座ったりダラダラしたりしています。硬さもちょうどよく、へたらないで欲しいなー。腕置きのところにつけるカバーみたいなものは寝転がる時にたまに頭を打って痛いので注意が必要です笑 軽いけど、座っていて体重でずれることも無いので気に入りました！！
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トイレリフォームがあるので防災備蓄も兼ねて購入。 大きさも許容範囲内でした。すぐに届けて下さり親切なショップでした。
- 彩魔王
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自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。 大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。 現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。 二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。 綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。 近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。 茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。 基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。 （資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。 このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。 また、各巻ごとの書かれた年については不明。 従って、応永五年とは、書き始めの年である。 また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。 近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。 大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。 初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。 また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。 出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。 応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。 備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。 炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。 近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。 数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。 若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。 柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。 四年の歳月が経過。 冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。 翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。 源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。 柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。 葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。 夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。 （女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。
自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。 押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。 ）
柏木、女三の宮（源氏の君の正室）との密事(みそかごと)が露見し 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。 これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。 「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。 原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。 》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。 ）
「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。 》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。 古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。 》
《ひしり（聖）心に、》・・・・かゝること（事）とも、思ひよりけん」
と、あはれにおほけなくも御覽す。
「さるへきにて、しはし、かりそめに身をやつしける、
昔の世の行ひ人にや有（り）けむ」
なと、おほしめくらすに、いとゝ、かるかるしくも、おほされさりけり。
この度は、この心をはあらはし給はす、たゝ、院の御物詣てにて、
出（いて）立ち給ふ。 浦つたひの、物さわかしかりし程、
そこらの御願とも、みな、果たし盡くし給へれとも、猶、世（の）中に、
かくおはしまして、かゝる色ゝのさか（榮）へを見給（たま）ふにつけても、
神の御たす（助）けは、わす（忘）れかたくて、
たい（對）の上（うへ）も、・・・・《く（具）しきこ（聞）えさせ》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《源氏の君の御子（明石女御）の子が東宮（皇太子）に即位し将来への天皇への道が開ける》 《明石の君の父君（明石入道）のほんの走り書きふうの筆跡ながら、学才が察せられて その趣意も明確であり、仏神もお聞き入れくださるにちがいないことがはっきり感取される。 （源氏の君）「女御（明石女御）の祖父の入道（明石入道）は、どうしてあのような 山伏の世間離れした心から、》・・・・・こうした数々のことを考えついたのだろう」 と感心もし、また大望に過ぎているともごらんになる。 （源氏の君）「やはりこうなるべき宿縁があって、しばらくの間かりそめの現身(うつしみ)に 生れ変ってきた前の世の行者だったのだろうか」 などと思いめぐらされると、 院の殿（源氏の君）は、いよいよ女御（明石女御）の祖父の 入道（明石入道）をいいかげんなお人とお思いにはなれないのであった。 このたびは、この入道（明石入道）の願ほどきという趣意は表向きになさらず、 ただ院の殿（源氏の君）の住吉神社へのご参詣ということでご出立になられる。 院の殿（源氏の君）の浦から浦へのあの異常なご経験（須磨配流）の折にお立てになった 入道（明石入道）の数多くの住吉神社への御願は、すでにみなお果しになっていたのだけれど、 その後もこうしてこの世に長らえておいでになり、このようなさまざまの栄華をごらんになって いらっしゃるにつけても、神の御加護は忘れがたく、対の上（紫の上）をも・・・ ・・《ごいっしょにお連れ申しあげなさって、住吉神社へご参詣になられる》
備考：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。 東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。
《New Herbs Part Two（若菜・下）》
But how could a rustic hermit have been so imaginative?
Genji was filled with admiration, even while thinking that the
old man had somewhat overreached himself.
Perhaps a saint from a higherworld had been fated to descend for a time to this one.
He could not find it in him to laugh at the old man.
The vows were not made public.
The pilgrimage was announced as Genji's own.
He had already fulfilled his vows from those unsettled days on the seacoast,
but the glory of the years since had not caused him to forget divine blessings.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《若菜・下》
料想是个古代僧， 了宿世因， 下凡入世。
他仔思， 越得明石道人不可忽了。
此次赴住吉愿， 外不提起明石道人之意， 但言源氏自己要去朝拜。
从前流亡磨、明石浦所的愿， 早已清。 遇赦都之后，
又得在世生， 享受， 神佛呵之恩不可忘。
中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
源氏の君、女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の四人を花に
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。 冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。 正式な名は伊達貞子。 2つとも貞子の印。 左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。 漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。 方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。 右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。 右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。 表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
日時指定-君と女三の御子\u2022） 匂宮の母\u2022宮（明 -
六条院の女性たち（紫の上、明石の君、明石女御、女三の宮・大炊
（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―13B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。 2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）
「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料
下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）
朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面 上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。 手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君
上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71 『源氏物語』特集）
上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例
源氏物 Yunsh wy 典的 Jngdin de 不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定